Export translations
Jump to navigation
Jump to search
Settings
Group
Allāh
Allāt
Alʿuzza
Banquets
Dahr
Divination
Hellenization
List of Deities
Main Page
Manāt
Manāyā
Observances, Festivals, and Holy Months
Priesthood
The Pantheon of Qedar
The Pantheon of Tayma’
The Parable of the Camel and the Lion
Ḏušarē
Language
aa - Afar
ab - Abkhazian
abs - Ambonese Malay
ace - Achinese
ady - Adyghe
ady-cyrl - Adyghe (Cyrillic script)
aeb - Tunisian Arabic
aeb-arab - Tunisian Arabic (Arabic script)
aeb-latn - Tunisian Arabic (Latin script)
af - Afrikaans
ak - Akan
aln - Gheg Albanian
alt - Southern Altai
am - Amharic
ami - Amis
an - Aragonese
ang - Old English
anp - Angika
ar - Arabic
arc - Aramaic
arn - Mapuche
arq - Algerian Arabic
ary - Moroccan Arabic
arz - Egyptian Arabic
as - Assamese
ase - American Sign Language
ast - Asturian
atj - Atikamekw
av - Avaric
avk - Kotava
awa - Awadhi
ay - Aymara
az - Azerbaijani
azb - South Azerbaijani
ba - Bashkir
ban - Balinese
ban-bali - ᬩᬲᬩᬮᬶ
bar - Bavarian
bbc - Batak Toba
bbc-latn - Batak Toba (Latin script)
bcc - Southern Balochi
bci - Baoulé
bcl - Central Bikol
be - Belarusian
be-tarask - Belarusian (Taraškievica orthography)
bg - Bulgarian
bgn - Western Balochi
bh - Bhojpuri
bho - Bhojpuri
bi - Bislama
bjn - Banjar
blk - Pa'O
bm - Bambara
bn - Bangla
bo - Tibetan
bpy - Bishnupriya
bqi - Bakhtiari
br - Breton
brh - Brahui
bs - Bosnian
btm - Batak Mandailing
bto - Iriga Bicolano
bug - Buginese
bxr - Russia Buriat
ca - Catalan
cbk-zam - Chavacano
cdo - Min Dong Chinese
ce - Chechen
ceb - Cebuano
ch - Chamorro
cho - Choctaw
chr - Cherokee
chy - Cheyenne
ckb - Central Kurdish
co - Corsican
cps - Capiznon
cr - Cree
crh - Crimean Tatar
crh-cyrl - Crimean Tatar (Cyrillic script)
crh-latn - Crimean Tatar (Latin script)
cs - Czech
csb - Kashubian
cu - Church Slavic
cv - Chuvash
cy - Welsh
da - Danish
dag - Dagbani
de - German
de-at - Austrian German
de-ch - Swiss High German
de-formal - German (formal address)
din - Dinka
diq - Zazaki
dsb - Lower Sorbian
dtp - Central Dusun
dty - Doteli
dv - Divehi
dz - Dzongkha
ee - Ewe
egl - Emilian
el - Greek
eml - Emiliano-Romagnolo
en - English
en-ca - Canadian English
en-gb - British English
eo - Esperanto
es - Spanish
es-419 - Latin American Spanish
es-formal - Spanish (formal address)
et - Estonian
eu - Basque
ext - Extremaduran
fa - Persian
ff - Fulah
fi - Finnish
fit - Tornedalen Finnish
fj - Fijian
fo - Faroese
fon - Fon
fr - French
frc - Cajun French
frp - Arpitan
frr - Northern Frisian
fur - Friulian
fy - Western Frisian
ga - Irish
gaa - Ga
gag - Gagauz
gan - Gan Chinese
gan-hans - Gan (Simplified)
gan-hant - Gan (Traditional)
gcr - Guianan Creole
gd - Scottish Gaelic
gl - Galician
gld - Nanai
glk - Gilaki
gn - Guarani
gom - Goan Konkani
gom-deva - Goan Konkani (Devanagari script)
gom-latn - Goan Konkani (Latin script)
gor - Gorontalo
got - Gothic
grc - Ancient Greek
gsw - Swiss German
gu - Gujarati
guc - Wayuu
gur - Frafra
guw - Gun
gv - Manx
ha - Hausa
hak - Hakka Chinese
haw - Hawaiian
he - Hebrew
hi - Hindi
hif - Fiji Hindi
hif-latn - Fiji Hindi (Latin script)
hil - Hiligaynon
ho - Hiri Motu
hr - Croatian
hrx - Hunsrik
hsb - Upper Sorbian
hsn - Xiang Chinese
ht - Haitian Creole
hu - Hungarian
hu-formal - Hungarian (formal address)
hy - Armenian
hyw - Western Armenian
hz - Herero
ia - Interlingua
id - Indonesian
ie - Interlingue
ig - Igbo
ii - Sichuan Yi
ik - Inupiaq
ike-cans - Eastern Canadian (Aboriginal syllabics)
ike-latn - Eastern Canadian (Latin script)
ilo - Iloko
inh - Ingush
io - Ido
is - Icelandic
it - Italian
iu - Inuktitut
ja - Japanese
jam - Jamaican Creole English
jbo - Lojban
jut - Jutish
jv - Javanese
ka - Georgian
kaa - Kara-Kalpak
kab - Kabyle
kbd - Kabardian
kbd-cyrl - Kabardian (Cyrillic script)
kbp - Kabiye
kcg - Tyap
kea - Kabuverdianu
kg - Kongo
khw - Khowar
ki - Kikuyu
kiu - Kirmanjki
kj - Kuanyama
kjp - Eastern Pwo
kk - Kazakh
kk-arab - Kazakh (Arabic script)
kk-cn - Kazakh (China)
kk-cyrl - Kazakh (Cyrillic script)
kk-kz - Kazakh (Kazakhstan)
kk-latn - Kazakh (Latin script)
kk-tr - Kazakh (Turkey)
kl - Kalaallisut
km - Khmer
kn - Kannada
ko - Korean
ko-kp - Korean (North Korea)
koi - Komi-Permyak
kr - Kanuri
krc - Karachay-Balkar
kri - Krio
krj - Kinaray-a
krl - Karelian
ks - Kashmiri
ks-arab - Kashmiri (Arabic script)
ks-deva - Kashmiri (Devanagari script)
ksh - Colognian
ksw - S'gaw Karen
ku - Kurdish
ku-arab - Kurdish (Arabic script)
ku-latn - Kurdish (Latin script)
kum - Kumyk
kv - Komi
kw - Cornish
ky - Kyrgyz
la - Latin
lad - Ladino
lb - Luxembourgish
lbe - Lak
lez - Lezghian
lfn - Lingua Franca Nova
lg - Ganda
li - Limburgish
lij - Ligurian
liv - Livonian
lki - Laki
lld - Ladin
lmo - Lombard
ln - Lingala
lo - Lao
loz - Lozi
lrc - Northern Luri
lt - Lithuanian
ltg - Latgalian
lus - Mizo
luz - Southern Luri
lv - Latvian
lzh - Literary Chinese
lzz - Laz
mad - Madurese
mai - Maithili
map-bms - Basa Banyumasan
mdf - Moksha
mg - Malagasy
mh - Marshallese
mhr - Eastern Mari
mi - Maori
min - Minangkabau
mk - Macedonian
ml - Malayalam
mn - Mongolian
mni - Manipuri
mnw - Mon
mo - Moldovan
mr - Marathi
mrh - Mara
mrj - Western Mari
ms - Malay
ms-arab - Malay (Jawi script)
mt - Maltese
mus - Muscogee
mwl - Mirandese
my - Burmese
myv - Erzya
mzn - Mazanderani
na - Nauru
nah - Nāhuatl
nan - Min Nan Chinese
nap - Neapolitan
nb - Norwegian Bokmål
nds - Low German
nds-nl - Low Saxon
ne - Nepali
new - Newari
ng - Ndonga
nia - Nias
niu - Niuean
nl - Dutch
nl-informal - Dutch (informal address)
nmz - Nawdm
nn - Norwegian Nynorsk
no - Norwegian
nod - Northern Thai
nov - Novial
nqo - N’Ko
nrm - Norman
nso - Northern Sotho
nv - Navajo
ny - Nyanja
nyn - Nyankole
nys - Nyungar
oc - Occitan
ojb - Northwestern Ojibwe
olo - Livvi-Karelian
om - Oromo
or - Odia
os - Ossetic
pa - Punjabi
pag - Pangasinan
pam - Pampanga
pap - Papiamento
pcd - Picard
pdc - Pennsylvania German
pdt - Plautdietsch
pfl - Palatine German
pi - Pali
pih - Norfuk / Pitkern
pl - Polish
pms - Piedmontese
pnb - Western Punjabi
pnt - Pontic
prg - Prussian
ps - Pashto
pt - Portuguese
pt-br - Brazilian Portuguese
pwn - Paiwan
qqq - Message documentation
qu - Quechua
qug - Chimborazo Highland Quichua
rgn - Romagnol
rif - Riffian
rm - Romansh
rmc - Carpathian Romani
rmy - Vlax Romani
rn - Rundi
ro - Romanian
roa-tara - Tarantino
rsk - Pannonian Rusyn
ru - Russian
rue - Rusyn
rup - Aromanian
ruq - Megleno-Romanian
ruq-cyrl - Megleno-Romanian (Cyrillic script)
ruq-latn - Megleno-Romanian (Latin script)
rw - Kinyarwanda
sa - Sanskrit
sah - Sakha
sat - Santali
sc - Sardinian
scn - Sicilian
sco - Scots
sd - Sindhi
sdc - Sassarese Sardinian
sdh - Southern Kurdish
se - Northern Sami
se-fi - davvisámegiella (Suoma bealde)
se-no - davvisámegiella (Norgga bealde)
se-se - davvisámegiella (Ruoŧa bealde)
sei - Seri
ses - Koyraboro Senni
sg - Sango
sgs - Samogitian
sh - Serbo-Croatian
shi - Tachelhit
shi-latn - Tachelhit (Latin script)
shi-tfng - Tachelhit (Tifinagh script)
shn - Shan
shy - Shawiya
shy-latn - Shawiya (Latin script)
si - Sinhala
simple - Simple English
sjd - Kildin Sami
sje - Pite Sami
sk - Slovak
skr - Saraiki
skr-arab - Saraiki (Arabic script)
sl - Slovenian
sli - Lower Silesian
sm - Samoan
sma - Southern Sami
smn - Inari Sami
sms - Skolt Sami
sn - Shona
so - Somali
sq - Albanian
sr - Serbian
sr-ec - Serbian (Cyrillic script)
sr-el - Serbian (Latin script)
srn - Sranan Tongo
ss - Swati
st - Southern Sotho
stq - Saterland Frisian
sty - Siberian Tatar
su - Sundanese
sv - Swedish
sw - Swahili
szl - Silesian
szy - Sakizaya
ta - Tamil
tay - Tayal
tcy - Tulu
te - Telugu
tet - Tetum
tg - Tajik
tg-cyrl - Tajik (Cyrillic script)
tg-latn - Tajik (Latin script)
th - Thai
ti - Tigrinya
tk - Turkmen
tl - Tagalog
tly - Talysh
tly-cyrl - толыши
tn - Tswana
to - Tongan
tpi - Tok Pisin
tr - Turkish
tru - Turoyo
trv - Taroko
ts - Tsonga
tt - Tatar
tt-cyrl - Tatar (Cyrillic script)
tt-latn - Tatar (Latin script)
tum - Tumbuka
tw - Twi
ty - Tahitian
tyv - Tuvinian
tzm - Central Atlas Tamazight
udm - Udmurt
ug - Uyghur
ug-arab - Uyghur (Arabic script)
ug-latn - Uyghur (Latin script)
uk - Ukrainian
ur - Urdu
uz - Uzbek
uz-cyrl - Uzbek (Cyrillic script)
uz-latn - Uzbek (Latin script)
ve - Venda
vec - Venetian
vep - Veps
vi - Vietnamese
vls - West Flemish
vmf - Main-Franconian
vmw - Makhuwa
vo - Volapük
vot - Votic
vro - Võro
wa - Walloon
war - Waray
wls - Wallisian
wo - Wolof
wuu - Wu Chinese
xal - Kalmyk
xh - Xhosa
xmf - Mingrelian
xsy - Saisiyat
yi - Yiddish
yo - Yoruba
yrl - Nheengatu
yue - Cantonese
za - Zhuang
zea - Zeelandic
zgh - Standard Moroccan Tamazight
zh - Chinese
zh-cn - Chinese (China)
zh-hans - Simplified Chinese
zh-hant - Traditional Chinese
zh-hk - Chinese (Hong Kong)
zh-mo - Chinese (Macau)
zh-my - Chinese (Malaysia)
zh-sg - Chinese (Singapore)
zh-tw - Chinese (Taiwan)
zu - Zulu
Format
Export for off-line translation
Export in native format
Export in CSV format
Fetch
{{DISPLAYTITLE:پانثيون قيدار}}<languages /> == مقدمة == تعد مملكة قيدار أكبر وأهم مملكة عربية تاريخية في الألفية الأولى قبل الميلاد، كان القيداريون على رأستحالف قبائل عربية معظم أفرادها من البدو. عاش القيداريون في الصحراء العربية الشمالية الغربية، وكانوا ذوي قوة مؤثرة في الفترة مابين القرنين الثامن والرابع قبل الميلاد. تشكلت هذه الوحدة حول مركز طائفي للحج والعبادة. دومة الواقعة في شمال شبه الجزيرة، مقدسة لعدد من القبائل. أصبحت مقر اتحادهم وقاعدة دينهم. في وقت لاحق سيتم تأسيس مراكز حج أخرى مثل [//syriaphotoguide.com/sia-%D8%B3%D9%8A%D8%B9/ سيع]، [//www.wmf.org/project/khirbet-et-tannur خربة التنور]، مكة و رقمو (البتراء). الآلهة المعبودة في دومة مذكورة في [//www.britishmuseum.org/collection/object/W_1929-1012-1 منشور أسرحدون] من القرن السابع قبل الميلاد: "من أجل عودة آلهته، صلى لي فأنعمت عليه و على آلهته: عثترسمين و دأي و نهى و رضو و أبيريلو و عثتركوروما وآلهة العرب، و صورهم المخبلة رممت وقوة آشور، بعلي، و اسمي عليها كتبت ثم رددتها له " لأن الأكادية تميز أصوتًا أقل عندما نقحرت أسماء الآلهة بها. فلذا إعادة بناء الأسماء العربية الأصلية للآلهة صعب و عرضة للخطأ. == تفاصيل == عبادة عثترسمين كانت شائعة بين القبائل العربية عدا في النبط. عثترسمين أو [[ʿAṯtart Samay/ar|عثترسمي]] كما في النقوش الصفائية أو عثترالسماء بالفصحى تعني نجمة الصباح السماوية و كان إلهًا نجميًا من جنس غير مؤكد مرتبط بكوكب الزهرة. اقترح البعض أن عثترسمي يمكن أن تكون مكافئة لـ [[Allāt/ar|اللات]] ولكن هذا التحديد صعب لأنه تحت التأثير الهلنستي تم مساواة اللات مع أثينا/مينيرفا وليس أفرودايتي/ڤينوس. ولكن قبل العصر الهلنستي عرّفها هيرودوت بأفرودايتي: إنهم لا يؤمنون بآلهة أخرى باستثناء ديونيسوس وأفروديت السماوية ... يسمون ديونيسوس ، أوروتالت؛ وأفرودياتي السماوية، الإلات." (التاريخ ، الكتاب 3) يربط هيرودوت أيضًا عشتروت بأفرودايتي السماوية قائلاً: "الإلهة العظيمة (أم السماء والأرض) التي تعبدها الأمم الشرقية تحت أسماء مختلفة - ميليتا في آشور، وعشتروت في فينيقيا: تُدعى أفرودايتي السماوية، أو ببساطة أورانيا (السماوية) من قِبل اليونانيين". (التاريخ، كتاب 1) عُثر على تعريف أو تساوي اللات مع عشتروت وبالتالي مع أفرودايتي السماوية في تدمر حيث كانت العائلات العربية تستدعي إلهها الوصي أحيانًا باسم اللات، وأحيانًا أخرى باسم عشتروت/عشتار. عبادة العرب لآلهة ڤينوسية مؤكدة أكثر من خلال ملاحظة جيروم أن القديس هيلاريون "وصل إلى الخلصة في نفس اليوم الذي كل سكان المدينة إلى معبد ڤينوس لحضور مهرجان مهيب؛ لأن العرب يعبدون هذه الإلهة كنجمة الصباح و هم مخلصون لها". كما عبد العرب أيضًا إلهًا ذكرًا مرتبطًا بكوكب الزُهرة يُعرف باسم عزيزوس/عزيز. عرّفهالإمبراطور يوليان في عمله ترنيمة للملك هيليوس عزيز بإله الحرب اليوناني آريس. يقول: "إن سكان الخلصة، وهو مكان مقدس منذ زمن بعيد في هيليوس يشركون هيليوس في معابدهم مع مونيموس (منعم) وعزيزوس (عزيز). يامبليكوس -الفليسوف النيوأفلاطوني يملك وهو عربي-، الذي أخذت منه هذا و كل سواه، قليلاً من مكتبة كبيرة، يقول أن المعنى السري الذي يجب تفسيره هو أن منعم هو هيرميس وعزيز هو آريس، مستشاري هيليوس، وهما القناة لكثير من البركات في منطقة أرضنا". قد يفسر هذا سبب ارتباط اللات بأثينا بدلاً من أفرودايتي في العصر الهلنستي. لقد فهم العرب أن تجسيد كوكب الزهرة له جانب محارب. كما أنه يفسر ما حدث لعثترسمي، حيث تمت الإشارة إليها ببساطة باسم الإلهة وهو ما تعنيه اللات. الإله الثاني المذكور هو دأي أي الغراب. دأي يظهر ثلاث مرات في الأسماء الشخصية في النقوش السبئية و هو إله طير وفقًا لـ [//archive.org/details/ismael-untersuchungen-zur-geschichte-palastinas-und-nordarabiens-im-1.-jahrtausend-v.-chr/page/n47/mode/2up Knauf]. توجد في الأسماء وهب دأي و هيثع دأي. الكلمتان دأي و دأية أيضًا يوجدان في نقوش صفائية في وادي رم و في النقوش القتبانية حيث يبدو أن دأين اسم عشيرة. من الصعب قول أي شيء عن ماهية هذا الإله. ورد ذكر نهى في نقوش وجدت في جوار دومة مكتوبة بلغة وكتابة مشابهة لتلك الخاصة بتيماء تستدعي نهى وعدد من الآلهة. يطلب أحدهم (ساعدني على ودي) من رضو و نهى و عثترسمي، الثلاثة الذين عرفهم الآشوريون بأنهم آلهة قيدار. لم يتم تأريخ أي منها، لكنها على الأرجح تنتمي إلى فترة ازدهار قيدار بين القرنين الثامن والخامس قبل الميلاد. في نجد هناك نقوش تشير إلى أن العواطف هبة من الآلهة، ومنهم من نهى و رضو: "من نهى الغضب"، "من نهى الغيرة" ، "من رضو النحبب" يبدو أن اسم نها/نهي يعني "الحكيمة" أو "المنتهى". تذكر أحد النقوش الثمودية المبكرة نهى بلقب "الشمس المرتفعة" وبالتالي يمكن ربط نهى بالشمس. ومع ذلك، يمكن أن تشير الكلمة أيضًا إلى إلهة مرتبطة بنوع خاص من الحكمة. يتكلم التوراة عن تقاليد الحكمة في تيمان، والتي قد تكون منطقة جنوب أدوم، مثل تيماء، ويمكن أن تكون مرتبطة بهذه التقاليد. يمكن ربط رضو مع الإله أُرُتلت الذي ذكره هيرودوت. تقول النظرية أن أرتلت كان النطق اليوناني لـ رضا ناتج عن نقل رضا إلى اليونانية على هيئة "رودل" ثم "روتل" حتى صار في زمن هيرودوت (القرن الخامس قبل الميلاد) ينطق أُرُتلت. يظهر رضو مع اللات في كتابات ثمودية ب ونقوش صفوية. في الأخير، يظهر كل من اللات و رضة معًا على أنهما الإلهان الرئيسيان، ويستدعيان أكثر من أي إله آخر، ويستدعيان معًا كثيرًا. ومن المثير للاهتمام، أن رضو غائب عن النقوش الحسمية والدادانية والنبطية ولا يرتبط باللات في نقوش ثمودية ب، وربما يرجع ذلك إلى أن اللات كانت تسمى باسمها الأصلي عثتر سمي. يعتبر تحديد رضو مع ديونيسوس من قبل هيرودوت دليلًا على طبيعة عبادته بين العرب. وفقًا لهيرودوت، تم قص شعر ديونيسوس العربي. هذا حفل يتم إجراؤه على العرسان في أجزاء كثيرة من الشرق الأوسط حتى يومنا هذا، وهو موثق جيدًا أيضًا بين البدو المعاصرين باعتباره بداية لمرحلة البلوغ. من المحتمل أن يكون قص الشعر، مثل الختان، في الأصل من طقوس البلوغ والزفاف والدخول إلى مجتمع البالغين. لم يكن ديونيسوس إله النبيذ فحسب، بل كانت هناك أيضًا أسطورة عن ولادته. تشير قصة ولادة ديونيسوس الثانية من فخذ زيوس إلى طقوس بدء، وقد يكون لها صلة بفرقة طيبة المقدسة. هذا يجعل العلاقة بين العرب وديونيسوس أكثر قابلية للفهم ويجب أن يوضع في الاعتبار أن دور ديونيسوس كإله النبيذ ليس صورة كاملة لطبيعته الحقيقية في القرن الخامس قبل الميلاد. كان ذو الشرى مرتبطًا أيضًا بـ ديونيسوس. يفترض كناوف Knauf أن رضو (رضا) و ذو الشرى كانا اسمين لنفس الإله، لكن علاقة ذو الشرى بديونيسوس لها علاقة أكبر بكونه إله خصبة، في حين أن تعريف رضو/أورتالت مع ديونيسوس له علاقة أكبر بديونيسوس كإله نشوء و ارتباطه بطقوس البدء. بالإضافة إلى ذلك، فإن الإلهين مرتبطان بمواقع مختلفة. ذو الشرى، كما يوحي الاسم، كان مرتبطًا بسلسلة جبال الشرى وكان يُطلق عليه أيضًا "إله جيا"، وهي منطقة تقع في وادي موسى في الأردن. وقيل أيضًا أن ذو الشرى "من رقم"، بينما أُعطي رضو لقب "من كلدان". يبدو أن لدينا هنا عبادتين، ذو الشرى والعزى في النبط و عبادة رضا و اللات خارجها كما في النقوش الصفائية. نشأت عبادة رضو في أقصى جنوب بابل، حيث ورد ذكر المستوطنات العربية في المصادر المسمارية، وانتشر لاحقًا إلى دومة. في دومة، ارتبطت رضو بـ "عثترسمي" وفُهم أنها أباها، وانتشرت عبادته بشكل أكبر في جميع أنحاء المنطقة، ولا سيما في حوران. قد تشير الأهمية النجمية لـ عثترسمي أيضًا إلى أن رضو كان أيضًا نجميًا وقد اقترح البعض ارتباطًا بين رضو والزوج النجمي الإلهي عزيز و أرصو/منعم الموجود في تدمر و حمص. هنا يتعرف على رضو على أنه أرصو/منعم و مُقْرَن مع عزيز، ممثلا نجمي المساء والصباح على التوالي. وهكذا يبدو أن العرب ارتبطوا بالطوائف في سوريا من خلال الإله رضو باعتباره الوصي على طقوس التنشئة والانتقال من حال إلى حال. العرب كانوا على اتصال بمعتقدات بلاد الرافدين حيث نجد رضو و اللات موازيان لعشتار و سين. التراث الإسلامي جاهل بطبيعة رضا (رضو). يقال أن رضا كان معبود عشيرة ربيعة بن سعد من تميم. تُنسب أبيات إلى المستوغر من هذه العشيرة إلى تدمير رضا. غضب المستوغر يؤكد بشكل غير مباشر على أهمية عبادة رضا، مع أن كون التراث الإسلامي مرجع موثوق للنقوش [//archive.org/details/TheIdeaOfIdolatryByG.R.Hawting/page/n1/mode/2up أمر مطعون فيه]. وقيل لنا كذلك أن بعض الرواة ذكروا أن رضا كان حَرَماً أو بيت إيل. يبدو أن رضا لا يلعب أي دور في القصص عن محمد أو الجاهلية و يمكن استخلاص القليل من الأبيات عن طبيعة رضا. ليس من الواضح ما إذا كان رضا في نصوص الفترة الإسلامية يشير إلى إله، أو حرم، أو صنم، أو حتى شخص. من غير المحتمل أن رضا كان لا يزال يُعبد حين ظهور الإسلام، ولا تُظهر النقوش المكتوبة في غرب الجزيرة العربية في القرون التي سبقت الإسلام أي أثر لعبادة رضا ولم يرد ذكره في القرآن. لا يوجد ما يشير إلى بقاء عبادة رضا بعد القرن الرابع الميلادي. في الواقع، لا يوجد دليل على استمرار أي نوع من الوثنية العربية بعد القرن الخامس في السجل الكتابي. من الممكن بالطبع أن يبقى رضا مبجلًا بين مجموعات هامشية لم تكتب أي نقوش، أو لم نعثر عليها حتى الآن. من الصعب فهم طبيعة وهوية الآلهة المتبقية لدومت، أبيريلو وعثتركوروما. لا نعرف حتى كيف بدا اسم أبيريلو في اللغة العربية القديمة. تكهن كناوف بأن أبيريلو قد يكون ملكًا مؤلَّهًا لكنه اعترف أنه من الصعب قول أي شيء عنهم. قد يكون عثتركوروما تجلّي محلي آخر لعثترسمي. أما كلمة كوروما فقد تأتي من قَرَم بمعنى حاشي أو قعود أو قَرْم التي تشير إلى الحصان الطليق يرعى بحرية. أخيرًا، هناك قُرْم وهي شجرة منغروف توجد في الخليج العربي. == الپانثيون == * عثترسمين/عثترسمي: اسمها يعني نجم الصباح السماوية و هي مرتبطة بكوكب الزهرة. تعرف أكثر بإسم اللات التي كان لها جانب محارب ربطها بأثينا. * دأي: لا يعرف الكثير عنه سوى أن إسمه يعني الغراب. * نهي/نهى/نها: نهى في اللغة تعني العقل و لُقبت نهى بالشمس المشرقة. فهي مرتبطة بالشمس و كذلك بالحكمة. * رضا/رضي/رضو: ذكر في نقوش بأنه أب اللات/عثترسمي. الثنائي يمثل أهم إلهان عند بدو الصفاة و الأكثر وروداً في النقوش الصفائي. يمثلان القمر و الزهرة و في ذلك يشبهان سين و عشتار. * أبريلو/عبريلو: لا نعلم كثيرًا عن إسمه بالعربية و بالتالي لا يمكن تخمين شيء عنه. عثتركورما/عثترقرما: من الشق الأول واضح أنه مرتبط بعثتر و بالتالي بكوكب الزهرة، إلا أننا نجهل معنى الشق الثاني من اسمه. == راجع أيضًا == * [[ʿAṯtart/ar|عثترة]] * [[Ruḍaw/ar|رضو]] * [[Nuhē/ar|نهى]] * [[The_Pantheon_of_Palmyra/ar|پانثيون تدمر]] * [[The_Pantheon_of_Tayma’/ar|پانثيون تيماء]] * [[The_Pantheon_of_Petra/ar|پانثيون رقمو]] * [[List of Deities/ar|قائمة الآلهة]] == مصادر == * [//www.britishmuseum.org/collection/object/W_1929-1012-1 The Esarhaddon Prism] * [//www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0126%3Abook%3D3&force=y#note-link4 Histories, Book 3] * [//en.wikisource.org/wiki/Hymn_to_King_Helios Hymn to King Helios] * [//archive.org/details/ismael-untersuchungen-zur-geschichte-palastinas-und-nordarabiens-im-1.-jahrtausend-v.-chr/page/n47/mode/2up Ismael: Untersuchungen zur Geschichte Palästinas und Nordarabiens im 1. Jahrtausend v. Chr by Ernst Axel Knauf] * [//brill.com/view/title/61413 The Religion and Rituals of the Nomads of Pre-Islamic Arabia] * [//www.academia.edu/44184108/Al_Jallad_2021_On_the_origins_of_the_god_Ru%E1%B8%8Daw_and_some_remarks_on_the_pre_Islamic_North_Arabian_pantheon Al-Jallad. 2021. On the origins of the god Ruḍaw and some remarks on the pre-Islamic North Arabian pantheon] * [//archive.org/details/TheIdeaOfIdolatryByG.R.Hawting/page/n3/mode/2up The Idea of Idolatry and the Emergence of Islam From Polemic to History] * [//www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/دأي/ تعريف و معنى دأي في معجم المعاني الجامع]
Navigation menu
Personal tools
English
Log in
Namespaces
Translate
English
expanded
collapsed
Views
Language statistics
Message group statistics
Export
More
expanded
collapsed
Search
Navigation
Main page
Recent changes
Random page
Help about MediaWiki
Tools
Special pages
Printable version