All translations
Jump to navigation
Jump to search
Enter a message name below to show all available translations.
Found 2 translations.
| Name | Current message text |
|---|---|
| h Arabic (ar) | بصفته رب السماء بسمات شمسية، يمكن أن يرتبط ذو الشرى بهليوس. يعود هذا إلى سترابو (أو بالأحرى مخبره أثينودوروس) يخبرنا أن الأنباط "يعبدون الشمس ، يبنون مذبحًا على سطح المنزل (أو المعبد؟) ، ويصبون عليه الإراقة يوميًا ويحرقون اللبان." قد يشير وجود النسور في العديد من المعابد إلى صور شمسية ، وتشمل ألقاب ذي الشرى جوانب من سول إنڤيكتوس مثل تلك الموجودة في السويداء التي أنشأها كاهن لذي الشرى يكرمه بلقب aniketos (لا يقهر) ، وهو لقب مخصص عادةً لسول إنڤيكتوس. في الحجر هناك نقش يصف الإله "الذي يفصل بين الليل والنهار" ، وهو ما قد يشير إلى ذي الشرى. إذا كان الأمر كذلك، فقد يعني ذلك أن ذا الشرى هو الخالق. كانت الآلهة الشمسية شائعة في جميع أنحاء الشرق الأدنى مثل إيل جبل في حمص وهليوبوليتانوس بعلبك. كان لدى تدمر ثلاثة آلهة شمسية مميزة، شمش ويارهابول وملكبل. إما إل جبل أو غيره من آلهة تدمر هو سول إنڤيكتوس على الرغم من اختلاف العلماء حول أيهم. يوجد في البتراء ما يقرب من 15 إلى 19 مكانًا مرتفعًا، قد يرتبط الكثير منها بعبادة ذي الشرى، استنادًا إلى وجود البيتإيل وبساطة العمارة فوق كل مساحة. يمكن أن تربط هذه أيضًا ذا الشرى بالشمس. إذ لو تم معادلة هيليوس مع أي إله في النبط، لكان ذو الشرى ولكن لا توجد صلة مباشرة. توجد صور لهليوس في البتراء، كما هو الحال بالنسبة لديونيسوس، ولكن عادةً ما تكون جزءًا من واجهات مع الآلهة الأولمبية الأخرى أو كجزء من الكواكب السبعة الكلاسيكية دون أي ارتباط بذي الشرى. يتمتع ذو الشرى بالتأكيد بسمات شمسية ولكن بصفته رب السماء وليس كإله الشمس في ثالوث مع إله القمر وإله الزهرة كما رأينا في دومت وتيماء. |
| h English (en) | As Lord of Heaven with solar features Dushara could be associated with Helios. This goes back to Strabo (or rather his informer Athenodoros) informing us that the Nabataeans "worship the sun, building an altar on the top of the house (or temple?), and pouring libations on it daily and burning frankincense." The presence of [https://html.scribdassets.com/60ehc41pmo6juju9/images/9-b83b814074.jpg eagles] in many temples might imply solar imagery and the epithets of Dushara include aspects of Sol Invictus like one from Suwayda set up by a priest of Dushara which honors Him with the title aniketos (invincible), an epithet normally reserved for Sol Invictus. In Hegra an inscription describes a God "who separates night from day," which might refer to Dushara. If it does it might mean Dushara is a creator God. Solar deities were common throughout the Near East such Elagabal of Emesa and Heliopolitanus of Baalbek. Palmyra had three distinct solar Gods, Shamash, Yarhibol and Malakbel. Either Elegabal or one of the Palmyran Gods became Sol Invictus though scholars are in disagreement as to which one. In Petra there are approximately 15 to 19 high places, many of which may be associated with the worship of Dushara, based on the presence of betyls and the simplicity of architecture atop each space. These could also link Dushara to the sun. If Helios was assimilated with any deity in Nabataea it would've been Dushara but there's no direct link. There are depictions of Helios in Petra, like there are of Dionysus, but usually as part of façades with other Olympian Gods or as part of the 7 classical planets without any association with Dushara. Dushara definitely has solar features but as Lord of Heaven and not as a sun God in a triad with a moon deity and Venusian deity as seen in [[The Pantheon of Qedar|Duma]] and [[The Pantheon of Tayma’|Tayma]]. |