All translations

Jump to navigation Jump to search

Enter a message name below to show all available translations.

Message

Found 2 translations.

NameCurrent message text
 h Arabic (ar)== الأماكن المرتبطة بذي الشرى ==
تم ذكر ذا الشرى بشكل مباشر في 9 نقوش نبطية في البتراء، أكثر من أي إله آخر، وفي 206 نقوش صفوية تجعله ثالث أكثر الآلهة ذكرًا بين البدو الرحل. تم العثور عليه حتى في خليج نابولي في بيورولي حيث تم بناء معبد في الهواء الطلق حوالي 54 قبل الميلاد من قبل شخص يدعى Banhoba. يوجد داخل المعبد مذبح وثلاث قواعد رخامية تحمل كل منها نفس النقش اللاتيني: "DVSARI SACRVM" (ضريح ذو الشرى). هناك أيضًا ذكر لتقديم جملين كقربان. حتى أن عبادة ذي الشرى ربما وصلت  إلى مصر في تل الدفنه، و إلى بعض الجزر اليونانية. على الرغم من تراجع هذه المستعمرات التجارية بعد ضم مملكة الأنباط من قبل الروم، استمرت عبادة ذي الشرى في المملكة. كان لذي الشرى العديد من المظاهر المحلية مثل Dushara-A'ra of Bostra ، Dushara of Gaia ، Dushara of Madras ، والعديد من الكهنوتات التي أقيمت في إمتان وبصرى وأم الجمال. كان ذا الشرى أيضًا حاميًا لمقبرة كبيرة منحوتة في الصخور في وادي التركمانية والتي كانت عبارة عن حرم مخصص له و mōtabـه وجميع الآلهة. الحرم مكان مقدس يحمي الأشجار والحيوانات وحتى الهاربين. هذا الـmōtab بالذات لم يكن مذبحًا بل منظر طبيعي لجبال رقمو (البتراء) نفسها كمقر للرب.
 h English (en)== Places Associated with Ḏušarē ==
Dushara is directly mentioned in 9 Nabataean inscriptions in Petra, more than any other deity, and in 206 Safaitic inscriptions making Him the 3rd most popular deity among Safaitic nomads. He is even found all the way to the Gulf of Naples in Pureoli where an open-air temple was built around 54 BC by a person named Banhoba. Located inside the temple is an altar and three marble bases which each bear the same inscription in Latin: "DVSARI SACRVM" (Dushara's shrine). There's also mention of an offering of two camels. Dushara's cult even found its way to Egypt as well, possibly Tell ed-Defenneh, and to some Greek islands. Though these trading colonies declined after the annexation of the kingdom by Rome, Dushara's worship continued in the Nabatean realm. Dushara had many local manifestations such as Dushara-A'ra of Bostra, Dushara of Gaia, Dushara of Madras, and various priesthoods set up at Imtan, Bostra and Umm al-Jimal. Dushara was also the protector of a large rock-cut tomb complex in Wadi Turkmāniyyah which was a ḥaram (sacred space) dedicated to Him, his mōtab and all the Gods. A ḥaram is a sacred space that provides protection for trees, animals, and even fugitives. This particular mōtab was not an altar but the mountain landscape of Petra itself as the seat of the God.