Translations:Ḏušarē/22/ar

نقش واحد فقط يذكر معبد ذي الشرى. يحتوي الوادي شمال المعبد مباشرة على مذبح برأس زيوس وتكريس ل "الإله القدوس ... دوساريـ[ـوس]". كان هناك أيضا مسرح مخصص لذي الشرى، وهي منشآت تشبه المقاعد في فناء المعبد، ربما تلك الموجودة خلف معبد الأسود المجنحة أو تيمينوس معبد ذي الشرى. قام ذو الشرى بحماية المدافن في الحجر وبعض النقوش تذكر آلهة أخرى من بعده: "فليلعن ذو الشرى و مناة و قيشها كل من يبيع هذا القبر أو يشتريه أو يرهنه". تشير النقوش الأخرى إلى اللات وهبل. ومع ذلك، فإن المكان الأكثر ارتباطًا بذي الشرى هو غايا / آل جي. إله آخر، الكتبى، يرتبط أيضا بغايا. يقول نقش يوناني من حوران "إلى إله غايا وملاكه إيداروما" ولكن من غير الواضح ما إذا كان هذا يقصد به الإشارة إلى ذي الشرى أو الكتبى. ابتداء من القرن الثالث، أقامت بصرى ألعابًا على الطراز اليوناني الروماني كل 4 سنوات تسمى أكتيا دوساريا احتفالًا بمعركة أكتيوم و ذي الشرى. تشمل المواقع الرئيسية الأخرى في أنحاء المملكة: أدرا، و علار (خربة التنور)، وخربة الذريح، و إرم (وادي رم)، والحِجر. عُرف سكان أدرا بحجهم إلى رقم (البتراء) حيث كانوا يقدمون القرابين إلى ذي الشرى. علار هي إحدى أهم المواقع حيث كانت مجمع معبد بدون قرية مجاورة. ربما يعني هذا أنه كان مكانًا للحج. يرتبط المعبد بقوس و عثترغثي (أترغاتيس) الذَين دُمجا (أو عُدِلا) مع ذي الشرى واللات.