Translations:The Pantheon of Qedar/5/ar

عبادة العرب لآلهة ڤينوسية مؤكدة أكثر من خلال ملاحظة جيروم أن القديس هيلاريون "وصل إلى الخلصة في نفس اليوم الذي كل سكان المدينة إلى معبد ڤينوس لحضور مهرجان مهيب؛ لأن العرب يعبدون هذه الإلهة كنجمة الصباح و هم مخلصون لها". كما عبد العرب أيضًا إلهًا ذكرًا مرتبطًا بكوكب الزُهرة يُعرف باسم عزيزوس/عزيز. عرّفهالإمبراطور يوليان في عمله ترنيمة للملك هيليوس عزيز بإله الحرب اليوناني آريس. يقول: "إن سكان الخلصة، وهو مكان مقدس منذ زمن بعيد في هيليوس يشركون هيليوس في معابدهم مع مونيموس (منعم) وعزيزوس (عزيز). يامبليكوس -الفليسوف النيوأفلاطوني يملك وهو عربي-، الذي أخذت منه هذا و كل سواه، قليلاً من مكتبة كبيرة، يقول أن المعنى السري الذي يجب تفسيره هو أن منعم هو هيرميس وعزيز هو آريس، مستشاري هيليوس، وهما القناة لكثير من البركات في منطقة أرضنا". قد يفسر هذا سبب ارتباط اللات بأثينا بدلاً من أفرودايتي في العصر الهلنستي. لقد فهم العرب أن تجسيد كوكب الزهرة له جانب محارب. كما أنه يفسر ما حدث لعثترسمي، حيث تمت الإشارة إليها ببساطة باسم الإلهة وهو ما تعنيه اللات.